Hồi nhỏ thấy mấy ông nhậu hay ăn thịt chó lại xin 1 miếng thấy ăn cũng được; nhưng sau này thấy chó bị bắt rồi đập đầu...nên không bao giờ ăn thịt chó; nhà nuôi 3 con đang sợ trộm nó chích đây
LIÊN MINH BẢO VỆ CHÓ MÈO CHÂU Á VỪA GỬI BẢN KIẾN NGHỊ TỚI PHÓ THỦ TƯỚNG VŨ ĐỨC ĐAM BÀY TỎ MỐI LO NGẠI VỀ TÌNH TRẠNG BUÔN BÁN CHÓ MÈO TẠI VIỆT NAM
_____________________________
Mới đây, Liên minh bảo vệ chó châu Á (ACPA) đã gửi bản kiến nghị tới Phó Thủ tướng Vũ Đức Đam - Trưởng ban chỉ đạo Quốc gia phòng chống dịch Covid-19 bày tỏ mối quan tâm về tình trạng buôn bán thịt chó, mèo tại Việt Nam, cũng như mối đe dọa mà hoạt động này gây ra cho sức khỏe cộng đồng trong bối cảnh đại dịch Covid-19 đang diễn ra.
Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) đã nêu rõ rằng việc buôn bán chó để giết thịt là một yếu tố góp phần cho việc lây lan bệnh dại và 70% mầm gây bệnh trên toàn cầu trong suốt 50 năm qua bắt nguồn từ động vật. Hoạt động buôn bán chó, mèo cũng trực tiếp ảnh hưởng tiêu cực tới chiến lược kiểm soát bệnh dại của Việt Nam và phá vỡ mọi nỗ lực tăng khả năng miễn dịch của đàn thông qua các chương trình tiêm phòng cho chó.
Theo ACPA, năm 2018, UBND TP Hà Nội đã ban bố cam kết chấm dứt buôn bán thịt chó, trong đó nêu rõ việc buôn bán tàn ác và mất vệ sinh này có thể làm ảnh hưởng xấu tới hình ảnh của thành phố là một “thủ đô văn minh, hiện đại”. Đó là một điều rất đúng đắn và thực sự đã có quy định cấm buôn bán thịt chó, mèo ở khắp châu Á như Đài Loan, Hồng Kông, Thái Lan và Singapore.
Tuy nhiên, trong thời điểm này, ACPA mong muốn chính phủ cần phải ban hành và thực thi nghiêm ngặt lệnh cấm toàn diện và trên toàn quốc với các biện pháp phòng ngừa khẩn cấp như sau: Ngay lập tức ban hành lệnh cấm vĩnh viễn việc vận chuyển, buôn bán, tiêu thụ chó, mèo để làm thịt tại Việt Nam. Đồng thời, ban hành tuyên bố công khai về các mối đe dọa sức khỏe cộng đồng liên quan tới việc giết mổ và tiêu thụ thịt chó, mèo.
Theo Baomoi
ăn Thịt lợn, thịt gà, thịt bò,..... thì là "tôi yêu động vật" còn ăn thịt chó thì k? Đi Ninh Bình chơi thấy người ta buộc dê làm thịt, khóe mắt nó ướt và buồn rười rượi dù rất thương chúng nó nhưngcó thể làm gì, là số kiếp.
Thịt chó không nên nâng cao nó quá đà kiểu như quốc túy gì đó hay hạ thấp nó quá đến mức coi người ăn thịt cho là này nọ. Tuy nhiên cũng cần chú ý thịt cho chứa nhiều chất đạm sẽ không thích hợp với một số người, những người đó không nên cố ăn thịt chó.
Mình thỉnh thoảng có ăn thịt chó, tuy nhiên cũng không thích lắm, nên cấm cũng được mà không cấm cũng chẳng sao. Nhưng nhận thấy rằng cấm là vô cùng khó.
Người phương Tây, không có quyền chỉ dạy cho người Việt ăn gì và ăn như thế nào. Văn minh ở đây - là tôn trọng văn hóa địa phương, trong đó có văn hóa ẩm thực, chứ không phải áp tiêu chuẩn của quốc gia này vào quốc gia khác, đề cao văn hóa nước này mà phủ nhận văn hóa của quốc gia khác.
nâng tầm quan điểm lên quá đáng, nhiều thằng tây còn hông biết VN nằm đâu trên bản đồ thế giới, gặp người mình bên đó nó toàn kêu "chai lì chai lì" nữa thì dạy dỗ gì, thịt chó chỉ là 1 phần nhỏ trong ẩm thực VN, ngoài những khác biệt đó ra thì tây vẫn đánh cao ẩm thực VN mà, tây qua bên này nhậu thịt chó cũng đâu ít
post 2 cái clip tây ăn thịt chó coi chơi cho vui
ông này hông biết người phương nào mà ăn thịt cầy 2 3 lần, còn so sánh tiệm nấu hông ngon bằng nhà nấu nữa, chỗ 11:20
tui thấy nhiều người VN cũng hông tốt đẹp hơn mấy đâu, chê Nhật mọi vì ăn đồ sống, thích khổ dâm vì chế biến quá cầu kì, ăn 1 bữa chắc no cả tháng, chê ấn độ ăn uống bóc hốt dơ dáy, đồ ăn toàn mùi gia vị
Người châu Âu có một tiêu chuẩn kép đến lạ kỳ. Như việc họ phòng dịch không tốt, rồi quay qua mắng các nước châu Á nói rằng vì châu Á vi phạm nhân quyền, che giấu thông tin nên mới phòng dịch tốt. Ở phương Tây, tự do cá nhân luôn được đề cao, vậy thì khi người phương Đông, trong đó có người Việt, tự do ăn thứ mà họ thích - miễn là không vi phạm pháp luật, đạo đức mà lại bị lên án?
người VN có cái tật quy chụp đến kì lạ, tui hông thấy chuyện dịch bệnh hông có liên quan gì ở đây hết trơn, giống như ở VN phòng chống hối lộ, đút lót, chạy chọt hông được xong rồi chê do mỹ hợp thức hóa hối lộ thành luật nên mới vậy abcxyz, cái đó gọi là đổ thừa, bẻ lái, bao biện, thanh minh thanh nga... chứ tiêu chuẩn kép gì
ngoài tự do cá nhân ra còn có cái gọi là quyền tự do ngôn luận nữa, tự do cá nhân hông có nghĩa là thây kệ cuộc đời, họ có quyền biểu đạt ý kiến với những gì mà họ thấy là sai trái, trừ khi nào có những hành động cụ thể ngăn trở mới là vi phạm thôi, chẳng hạn như trên vn-z này đi, tui thấy nhiều thanh niên post bài tào lao nhảm xịt thì tui lên tiếng, đó là quyền của tui, chừng nào tui có hành động như xóa bài, ban nick, chặn ip thì mới là vi phạm quyền của mấy thanh niên đó chứ
nghe kể bên mỹ có mấy tiệm kinh doanh thịt động vật, sáng sớm mới mở cửa ra đã thấy 1 đám peta đứng giơ bảng biểu tình, mấy ông chủ cũng ngứa mắt lắm nhưng hông làm gì được vì tụi nó có quyền, trừ khi tụi nó quấy phá, cản trở khách hàng gì đó thì mới gọi police thôi
tổ chức hoà bình xanh cũng thường xuyên phản đối Nhật Bản săn bắt cá voi, nhưng không như peta, mấy anh green peace chơi bạo cho tàu ra ngăn cản tàu đánh cá Nhật luôn, cái clip này quay lâu rồi, mấy anh green peace chơi liều mạng chạy ngay phía trước tàu Nhật để cản mũi lao, cuối cùng bị mấy anh Nhật xịt súng nước te tua, ở đây hông bàn đúng sai, chỉ để thấy rõ giữa 1 bên chỉ biểu đạt ý kiến và 1 bên có hành động cụ thể
vậy rốt cuộc tiêu chuẩn kép chỗ nào, tác giả bài này chắc bị ngộ chữ, nghe thiên hạ nói thì nói theo chứ chẳng hiểu gì
Tại Việt Nam, chỉ có Quốc Hội - cơ quan quyền lực cao nhất mới có quyền lập pháp và quy định các hoạt động của Chính phủ. Văn bản của ACPA không có giá trị pháp lý, càng không phù hợp với luật pháp Việt Nam. Nhưng những “chó quyền” lại tung hô và ủng hộ văn bản của ACPA, không khác gì cổ vũ cho một văn bản vi hiến, sai quy định và mang tính trịch thượng, ra lệnh cho Chính phủ như vậy.
nó chỉ là bản kiến nghị thôi, thể hiện quyền tự do biểu đạt của họ, tiếp thu hay không là chuyện của mình, nước nào mỗi năm chẳng nhận được vô số các văn bản kêu gọi, đề nghị, khuyến khích... đủ mọi thể loại chủ đề gởi tới các đại sứ quán, chuyện quá bình thường, chính bài này khúc trên cũng viết là đề nghị, ở dưới lại thành ra lệnh, nghiêm trọng hóa vấn đề rồi
(*) Quay lại câu chuyện ăn thịt chó, thì chín người, mười ý. Một số người bảo, chó là vật nuôi chứ không phải gia súc như lợn, bò hay gia cầm như gà, vịt… Vì thế, chó không phải để “ăn”? - SAI TOÉT.
Theo Luật Chăn nuôi 2018..... thì vật nuôi bao gồm gia súc, gia cầm và động vật khác trong chăn nuôi..... Dĩ nhiên, trong phân loại gia súc có cả chó và mèo..... chó không có trong phân loại các động vật khác cần được ưu tiên và bảo vệ.
Vì thế, nếu nói chó là vật nuôi thì lợn cũng là vật nuôi. Còn nếu nói lợn là gia súc thì cũng phải nói chó là gia súc. Chó, lợn, bò hay các loại gia súc khác đều bình đẳng trước pháp luật.
Con người có thể tận dụng chó để lấy sức lao động.... hoặc để làm thực phẩm và không hề vi phạm các quy định của pháp luật..... Nhiều người có thể coi chó là "bạn" hay "người thân" nhưng luật pháp thì không.
ACPA cần đọc Luật Chăn nuôi 2018, có quy định rõ ràng về bảo vệ động vật..... Và mình cần phải nói lại, luật áp dụng cho tất cả các loài động vật được chăn nuôi, không áp dụng riêng với bất cứ loài vậy nào cả.
Vì người Việt không phân biệt chủng tộc, ngay cả với động vật.
(*) Một số người khác, bày tỏ quan điểm rằng: Ăn thịt chó là tiếp tay cho nạn trộm chó (?)
Có một sự thực không cần chối cãi, hầu hết các vụ chó bị trộm thì gia chủ đều có lỗi....
Liên minh bảo vệ chó (ACPA), hay những nhà hoạt động vì quyền của chó quên rằng các chủ vật nuôi cũng phải có trách nhiệm phòng bệnh truyền nhiễm cho chó, mèo.....
Bản thân lên án trộm chó là đúng, nhưng không thể mượn việc lên án trộm chó để cấm ăn thịt chó được. Đó là dạng thức đấu tranh ngụy biện.
hông rành về trộm chó, chỉ kể vài chuyện mà tui thấy, xóm tui hồi trước có lần 1 thằng đang chạy xe bị con chó phóng từ trong hẻm ra làm lạc tay lái té trầy trụa, nó đứng dậy tức quá móc điện thoại gọi thêm người tới đòi tìm đập chết mẹ thằng chủ, mấy người ở đó can cộng với công an xuống tụi nó mới chịu bỏ đi, bạn tui mấy năm trước cũng bị té xe dập be sườn bên khu trung sơn vì 1 con chó bất ngờ phóng ra, còn mấy vụ con nít giựt mình chạy té rớt đồ rớt đạc vì chó thì nhiều vô số kể
từ ngày trộm chó bùng nổ đường xá sạch sẽ hơn hẳn nhất là mấy khu hẻm, hông còn những vũng nước khai rình, những bãi mìn thúi um lúc trời nắng hay chèm nhẹp lúc trời mưa nữa, mấy thằng chủ chó cũng phải ngó chừng chó kĩ hơn, nuôi mà thả đi long nhong sủa bậy bạ, thả mìn trước cửa nhà người ta thì khả năng mất chó hoặc chó lành thành chó què cực kì cao, nhiều người hông ăn thịt chó nhưng họ ghét họ đập hoặc quăng bả hoặc xi nhan cho mấy thằng nhậu bắt làm thịt, tui không ủng hộ chuyện trộm cắp, nhưng quả thực trộm chó đã góp phần giúp thay đổi bộ mặt khu xóm tốt hơn, người nuôi có ý thức hơn đó chứ
Lên án trộm chó, thì phải lên án cả trộm vịt, trộm gà, rồi đưa vào chung một bộ luật kiểu như tăng hình phạt cho các tội danh trộm gia súc, gia cầm. Chứ đừng có tách chó riêng, chỉ lên án mỗi trộm chó mà các loại trộm khác thì thờ ơ, mặc kệ, thì đó là đấu tranh bất bình đẳng, làm tăng mâu thuẫn giữa các loài động vật với nhau.
chó cũng là 1 tài sản, trộm chó trộm gì cũng là trộm cắp tài sản thôi, ra thêm luật riêng chi cho tốn tiền thuế vậy
"làm tăng mâu thuẫn giữa các loài động vật với nhau.", chữ nghĩa ông thần này dị hợm quá
, rồi chừng nào giai cấp động vật đứng lên đòi công bằng xóa bỏ mâu thuẫn
Thịt chó mà người dân tiêu thụ hiện tại chủ yếu dựa vào thịt chó từ chăn nuôi, từ nhập khẩu thịt chó chính ngạch hoặc nhập khẩu nguyên con. Mỗi năm, Việt Nam tiêu thụ khoảng 5 triệu con chó, trong đó, báo cáo tháng 10/2018 của Bộ Nông nghiệp cho biết tổng số lượng chó thịt chăn nuôi cả nước vào khoảng 11 triệu con.
Nếu đặt giả sử đúng như các bạn "chó quyền" nói là: Thịt chó chủ yếu đến từ bắt trộm. Vậy mình tạm lấy 80% chó thịt từ trộm chó để đúng với từ "chủ yếu" chẳng hạn. Tính ra mỗi tháng, đội trộm chó cần phải bắt được 300 ngàn con chó. Hiện nay, Việt Nam có khoảng 10 ngàn xã/phường/thị trấn, tức là nếu chia trung bình, hàng tháng, mỗi xã/phường/thị trấn ở Việt Nam sẽ bị trộm mất 30 con chó.
Ở Việt Nam, con trâu, mới xứng đáng với vị trí số 1 trong tất cả các loài vật được người Việt chăn nuôi. Từ thi ca, nhạc hoạ, văn hoá dân tộc, con trâu đóng góp trong các cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại bậc nhất lịch sử là biểu tượng của một nền văn hoá lúa nước ở hai đầu Việt Nam. Và nó, cũng trở thành linh vật của một kỳ đại hội thể thao lớn nhất mà Việt Nam từng tổ chức.
"Sống trên đời ăn miếng dồi chó
Chết xuống âm phủ, biết có hay không?'' - Ca dao xưa.
Trâu - cũng là loài vật duy nhất trong văn hóa dân gian Việt Nam coi là "bạn của nhà nông".
Trâu là vật tế, là biểu tượng văn hóa của nhiều đồng bào dân tộc ít người, là hình tượng của chinh phục tự nhiên.
Chính nó, cũng là loài vậy duy nhất trong lịch sử Việt Nam, có những điều luật, sắc lệnh riêng nhằm nghiêm cấm giết thịt bừa bãi. Đó là sắc lệnh 144-SL, ngày 2/3/1948 do chủ tịch Hồ Chí Minh ký tên. Xa hơn, đó là luật pháp thời Lý nghiêm cấm việc giết trâu bò, hay Luật Hồng Đức - thời nhà Lê cũng có nhưng quy định cấm giết trâu.
theo tui biết việc cấm hoặc hạn chế giết trâu bò là để bảo toàn sức kéo phục vụ canh nông, có 1 chuyện về bà huyện thanh quan liên quan tới chuyện này
Một hôm, có ông cống nọ mới thi đỗ, xin phép quan huyện cho thịt một con trâu để khao làng. Lệnh vua lúc ấy cấm ngặt giết trâu bò để bảo toàn sức cày kéo cho nhà nông. Song bà huyện rất “thông cảm” với tâm lý của ông cống, không nỡ bác đơn làm ông ta buồn, nên đã liều cầm bút phê một câu với giọng bỡn cợt sau:
“Người ta thì chẳng được đâu
Ừ thì ông cống... làm trâu thì làm!”.
các con vật khác thì cấm là để bảo tồn giống quý hiếm, gìn giữ nguồn lợi lâu dài, như nhiều nước phương tây có quy định mùa gì được săn con gì... tóm lại cũng là cấm nhưng lí do khác nhau, phải nói rõ như vậy chứ nói chung chung lỡ phe kia lấy việc cấm trâu làm tiền lệ là hết cãi
Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng nói về việc ăn thịt chó: "Thịt chó là món ăn độc đáo của Việt Nam và nhiều nước châu Á, Bác lấy làm lạ thấy có người Việt Nam không biết ăn thịt chó”.
Và thịt chó cũng xuất hiện trong "Món ngon Hà Nội của Vũ Bằng: "Con chó là con vật để cho người ta ăn thịt; ăn thịt chó không khác gì ăn thịt thỏ, ăn thịt nai, ăn thịt bò. Huống chi thịt chó lại còn ngon và bổ; vì thế tôi cho rằng mặc dầu người ta đàm tiếu thế nào đi nữa, thịt chó vẫn cứ là một món ngon bất diệt của dân ta và tôi tin rằng: “Nước ta còn, thịt chó còn” mà văn hóa ẩm thực của ta mai sau hay, dở là ở điểm có biết duy trì thịt chó hay không vậy.".
đó cũng chỉ là quan điểm sở thích của cá nhân, lấy mấy người này ra quảng cáo cho thịt chó tui thấy nhảm quá, ông obama thích món bún là chuyện của obama, vua chúa thời nguyễn từng phong 4 chữ "thập toàn, ngũ đắc" cho 1 món ăn đó, search google thử coi đó là món gì
Mình nghĩ thế này, ăn hay không, là quyền của mỗi người, miễn là những gì "đưa vào miệng" không vi phạm pháp luật, đạo đức, lối sống, văn hóa là được.
rất tiếc, pháp luật, đạo đức, lối sống, văn hóa lại tùy thuộc từng nước từng vùng từng dân tộc, người này thấy đúng người kia lại thấy sai, có nước làm thuốc từ bào thai, có nước uống nước tiểu bò... vậy mới có chuyện để cãi
Bảo vệ động vật là đúng nhưng hãy bớt "ngáo quyền lực" lại, việc đưa loài chó lên vị trí thượng đẳng không giúp chúng ta văn minh hơn, cũng không giúp chúng ta tiến bộ hơn. Nó thậm chí còn khiến chúng ta đi lùi hơn trong văn hóa ứng xử với tự nhiên - đó là việc "phân biệt chủng tộc trong động vật".
thua ông thần này luôn, xài toàn từ ngữ quái đản tối nghĩa
, động vật thì xài chữ chủng loại, chữ chủng tộc thường chỉ dành cho người thôi, xài từ ngữ bừa bãi vậy sao thuyết phục được người khác
, tui định sửa lại thành "phân biệt đối xử với các chủng loài động vật", nhưng cái này cũng hông ổn, nó là chuyện hiển nhiên, con người gìn giữ loài này nhưng lại mặc sức tàn sát loài kia, đề cao loài này hạ thấp loài kia, cũng là phân biệt đối xử thôi, nói chung câu này tối nghĩa ngay từ đầu tui hông biết sửa sao luôn
Muốn sống văn minh, không phải từ việc sống như Tây, mong muốn như phương Tây, dùng tiêu chuẩn phương Tây làm tiêu chuẩn sống. Mà phải hiểu giá trị cốt lõi văn hóa, đất nước, luật pháp tại quốc gia mà mình đang sóng trước đã.
mơ hồ chung chung quá, và theo tui hiểu là cực đoan nữa
các nước văn minh họ đi trước ta, khai mở ra nhiều nền tảng tư duy, triết học, khoa học kĩ thuật, tầm nhìn, hệ tư tưởng... những cái đó qua thời gian được chứng thực và trở thành giá trị, mục tiêu chung của loài người, không phải nó xuất phát từ nước x thì là giá trị của riêng nước x, bản tuyên ngôn độc lập của VN là dựa theo mỹ đó, "con người sinh ra có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc", cái này giá trị của mỹ vậy người VN hông nên mưu cầu à, cái công nghệ xây hầm mà VN mình áp dụng và kiên định mục tiêu cũng là của mấy ông tây đó, VN tiến thẳng từ phong kiến lên xây hầm chống ngập tức là trước đó làm gì có, bạn ở VN dám chê công nghệ đó kém văn minh hông, hết cãi
... mấy cái phong trào giải phóng phụ nữ, bình đẳng giới, đề cao quyền trẻ em..., hay bạn thích chồng chúa vợ tôi, nhất nam viết hữu thập nữ viết vô, thương cho roi cho vọt xong đánh con như cái thằng mọi dưới sóc trăng mới đăng báo đó
đồng ý tây có những cái đi trước văn minh hơn, có những cái chỉ là sự khác biệt, có những cái nó dở, không phải cái gì của nó cũng auto văn minh thượng đẳng, cái đám cuồng tây, hễ có chữ tây là bắt chước hông thèm suy nghĩ mới đáng nói, tương tự là cái đám đám anti tây cũng vậy luôn, cũng nói thêm cho đủ, trong thời đại toàn cầu hóa, nhiều giá trị châu á nói chung và VN nói riêng cũng ảnh hưởng ngược lại đám tây đó, tui nhớ truyền thống của tây đâu có cầm đũa
còn nhiều nhiều nữa, đọc để thấy tây cũng chửi tây, phản đối tây, tranh cãi tây, bạn biết nói câu 9 người 10 ý mà còn gom hết tất cả tây vô thành 1 cục "người phương tây" thì là quy chụp còn gì
cuối cùng tui xin gởi chuyện luộc tôm hùm đọc cho vui nè, có luộc tôm hông thôi mà cũng phải khoa học vào cuộc, cãi lộn nhau tanh bành huống chi mấy con chó
có lẽ do xã hội tây giáo dục con người tự do suy nghĩ tự do biểu đạt, nhiều tư tưởng trong đó mâu thuẫn nhau dẫn tới tranh cãi, nhưng ai học triết cũng biết mâu thuẫn chính là nguồn gốc của sự phát triển, có thể vì vậy mà xã hội nó mới phát triển chăng, chứ xã hội mà lúc nào cũng "đồng thuận cao, nhất trí cao" thì thôi
Junior Moderator
