THÔNG TIN:
- Nước sản xuất: Hong Kong
- Đạo diễn: Anselm Chan
- Diễn viên: Vui lòng xem thêm trên trang IMDB.
- Thời lượng:
Bản công chiếu: 2 giờ 07 phút
Bản full: 2 giờ 20 phút
- Thể loại: Tâm lý xã hội
ĐÁNH GIÁ:
- Thông điệp: " Người sống cũng cầu Siêu độ! "
Siêu độ theo nghĩa của Phật pháp là cầu cho linh hồn người chết được lên cõi cực lạc...
Phá Địa ngục - là buổi lễ của thầy cúng thực hiện nghi lễ đập vỡ những viên gạch để giúp linh hồn người chết thoát khỏi địa ngục để đi đầu thai, dẫn đường đưa lối họ về thế giới bình yên thanh thãn...
Trong bộ phim có rất nhiều điều để suy ngẫm về cuộc sống nhưng mình chỉ có thể tóm gọn vài vấn đề cơ bản dễ nắm bắt, còn những vấn đề khác để các bạn xem phim và cảm nhận thêm nha!
MINH thúc - Người làm tang lễ, tính tình hiền hòa, dễ gần gũi, nhận lời của cháu gái mà đưa cửa hàng cho Đạo Sinh tiếp quản, ông sống tình cảm, làm việc nghiêm túc, trở thành Đồng sự đầu tiên của Văn ca, họ là tri kỷ, vui buồn có nhau, nhưng tuổi cao nên Minh thúc muốn nghỉ hưu...nhường cơ nghiệp lại cho thế hệ trẻ. Minh thúc có cách nhìn cuộc sống lạc quan, nên lúc nào cũng thư thái, an nhàn.
VĂN ca - Thầy cúng chuyên thực hiện nghi thức Phá địa ngục, người cực kỳ khó chịu với những người làm việc lười biếng, không nghiêm túc và tôn trọng người chết, ông ăn chay, chấp niệm rất lớn, với con trai thì yêu thương công khai, với con gái thì thầm lặng, chính nhờ sự xuất hiện của Đạo Sinh mà ông đã thay đổi hoàn toàn, chỉ là tính cách không thể hiện ra bên ngoài, đến khi chết mới để lại hoài niệm to lớn có 2 đứa con!
QUÁCH CHÍ BÂN - Xuất thân đạo gia, vì sự nghiệp học tập của con trai mà theo ý vợ nhập đạo Công giáo, thay đổi y phục truyền thống thành vest tây, gặp nhiều biến cố trong cuộc sống, luôn đối đầu với cha mình, nhưng vì tương lai của con, anh phải ích kỷ từ bỏ nghề gia truyền, di cư sang Úc, khi nhận tin cha chết, đây là cơ hội để anh và em gái có thể thông cảm và hiểu nhau nhiều hơn...
QUÁCH VĂN NGUYỆT - Vì là con gái nên không thể theo nghề cha dù cô có năng khiếu rất tốt, đi làm nhân viên y tế, chạy xe cấp cứu, với hy vọng giúp đỡ những người bị bệnh, mỗi lần thất bại, bệnh nhân chết, cô lại tìm đồng nghiệp và ngủ với anh ta, họ lén lún đến khi vợ đồng nghiệp phát hiện thì sự việc đã thay đổi rất nhiều, những lời nói của đồng nghiệp đã giúp cô cảm nhận được sự sống và cái chết đều có ý nghĩa. Về mặt tình cảm trong gia đình, thù ghép cha, không hợp ý với anh trai, lại nhờ có Đạo Sinh mà cô mới biết cha mình rất yêu thương mình, chỉ vì nền nếp gia giáo cổ xưa mà không thể hiện ra bên ngoài, đến khi chết chỉ có thể cầu mong con gái được sống bình an và hạnh phúc!
ĐẠO SINH - Nhân vật cực kỳ thú vị, vì dịch bệnh Covid mà sự nghiệp tiêu tan, chuyển từ tổ chức sự kiện đám cưới cho người sống qua tổ chức tang lễ cho người chết, mỗi 1 khách hàng xuất hiện đều dạy cho Đạo Sinh 1 bài học, tuy đơn giãn nhưng rất ý nghĩa, từ việc chỉ muốn kiếm tiền để trả nợ và sinh sống qua ngày, Đạo Sinh dần trở nên yêu thích công việc và cảm nhận được ý nghĩa sâu sắc của việc thực hiện tang lễ và nghi thức Phá địa ngục...hành trình này sẽ làm người xem bất ngờ, cảm giác tò mò, suy nghỉ về cuộc sống!
- Kỹ xảo: Bộ phim tập trung vào trang phục và nghi thức tang lễ, được nhóm đạo cụ chuẩn bị rất chu đáo và tỉ mỉ, các diễn viên vai xác chết gây ám ảnh chút ít nhưng mang đến trãi nghiệm thú vị, độc lạ!
Riêng phân đoạn cuối về nghi thức Phá địa ngục của Văn Nguyệt được quay với nhiều góc độ khác nhau mang đến hiệu ứng hình ảnh và âm thanh tuyệt vời, các bạn sẽ chìm đắm vài phút trong sự thanh tĩnh, yên bình, cảm nhận nổi đau thương khi mất người thân...
- Nội dung:
Dominic ( Đạo Sinh ) - một người lập kế hoạch chuyên tổ chức đám cưới, phải đối mặt với khó khăn tài chính trong thời gian phong tỏa vì đại dịch Covid và quyết định thay đổi nghề nghiệp.
Đạo Sinh tiếp quản nhà tang lễ của người chú MINH thúc đã nghỉ hưu của bạn gái mình là Jade.
Được Minh thúc giới thiệu cho đồng sự lâu năm của ông là Master Man ( Văn ca ) - một đạo sĩ thực hiện nghi lễ tang lễ truyền thống "Break Hell's Gate" ( Phá Địa Ngục ).
Ban đầu nghi ngờ về sự tận tụy của Đạo Sinh đối với công việc kinh doanh tang lễ, Văn ca tỏ ra thù địch, khó chịu!
Để xoa dịu căng thẳng, Đạo Sinh đến thăm Văn ca tại nhà, anh mang theo Heo sữa quay cực ngon nhưng khôn biết Văn ca ăn chay trường.
Tại nhà Văn ca, Đạo Sinh chứng kiến một cuộc tranh cãi nảy lửa giữa con trai của Văn ca là Ben ( Bân ) - một đạo sĩ đồng nghiệ và con gái Yuet ( Nguyệt ) - một nhân viên y tế.
Nguyệt bày tỏ sự khinh thường của mình đối với quan điểm lỗi thời của Văn ca, đặc biệt là những bình luận của ông về kinh nguyệt và sự ô uế được cho là của phụ nữ trong tín ngưỡng Đạo giáo.
Để hiện đại hóa cửa tiệm, Đạo Sinh bắt đầu yêu cầu được thiết kế riêng và bán thêm hàng hóa, nhưng Văn ca không chấp nhận cách tiếp cận không theo truyền thống của anh ta.
Xung đột của họ trở nên căng thẳng hơn khi Đạo Sinh đồng ý thực hiện một yêu cầu đặc biệt từ một người mẹ đau buồn muốn chôn con trai mình bằng phương pháp ướp xác.
Trong khi các tiệm khác từ chối cô vì bản chất khác thường của yêu cầu - nên chôn người chết để họ được siêu thoát và đầu thai sang kiếp khác, Đạo Sinh bị thu hút bởi tiền không thành vấn đề đối với cô.
Ban đầu, Đạo Sinh cố gắng thuyết phục ( đe dọa nhẹ nhàng ) Bân để được giúp đỡ sau khi nghe lỏm được rằng Bân đã rửa tội để đảm bảo một suất cho con trai mình trong một trường Công giáo, nhưng Bân hoảng sợ khi nhìn thấy xác chết đang phân hủy.
Khi Đạo Sinh cảm thấy bất lực vì thực hiện việc ướp xác đứa bé 1 mình, thì Văn ca xuất hiện và đề nghị giúp anh thực hiện công việc...
Mặc dù Đạo Sinh bày tỏ lòng biết ơn, Văn ca mắng anh ta, giải thích rằng việc xử lý yêu cầu như vậy sẽ cản trở sự tái sinh của cậu bé.
Quyết tâm tìm hiểu thêm về ngành tang lễ, Đạo Sinh trả thêm tiền cho những người làm tang lễ để học tập về vận chuyển xác chết, mặc quần áo và trang điểm cho người chết.
Sự nhiệt tình ngày càng tăng của Đạo Sinh đã gây ấn tượng với Văn ca, ông bắt đầu chấp nhận anh là Đồng sự của mình.
Trong bữa tối, Đạo Sinh chia sẻ câu chuyện cuộc đời mình và cảm ơn Văn ca vì đã dạy anh cách chăm sóc người đã khuất, trái ngược với sự tập trung trước đây của anh vào người sống...anh nói cả người sống cùng cần được Siêu độ, khiến Văn ca ngạc nhiên và cảm thấy rất thú vị, họ ngồi uống trà trò chuyện thâu đêm.
Trong khi đó, Jade tiết lộ rằng mình đang mang thai, khiến Đạo Sinh không biết phải tiếp tục thế nào, vì cả 2 đã gần 50 tuổi, lo sợ sẽ không chăm sóc con được tử tế, sợ sẽ chết trước khi thấy con trưởng thành!
Một buổi tối, vợ của Bân tiết lộ với gia đình trong bữa cơm rằng Bân đã được rửa tội, dẫn đến một cuộc cãi vã giữa Bân và Nguyệt, khiến mọi người buồn phiền!
Hôm sau, trong 1 buổi tang lễ Văn ca nói với Bân rằng anh không còn đủ tư cách để thực hiện nghi thức Phá địa ngục khi trở thành một người theo đạo Công giáo, dù được Đạo Sinh khuyên can nhưng 2 cha con họ lại cãi nhau, Bân rời đi trong tức giận, Văn ca bị đột quỵ phải nhập viện cấp cứu.
Sau khi Văn ca được cứu chữa, Bân cân nhắc việc di cư đến Melbourne sau khi con trai anh bị một trường Công giáo từ chối.
Nguyệt cáo buộc anh trai vô trách nhiệm, nhưng Bân thừa nhận mình chưa bao giờ muốn trở thành một giáo dân, và anh cảm thấy ghen tị với sự tự do của Nguyệt khỏi công việc tang lễ của gia đình, theo truyền thống chỉ truyền lại cho nam giới. Hai anh em cãi nhau và từ mặt...
Sau khi Văn ca xuất viện, Nguyệt đảm nhận trách nhiệm chăm sóc ông, nhưng ông vẫn tiếp tục từ chối sự giúp đỡ của cô vì quan điểm Đạo giáo kỳ thị phụ nữ của Tổ sư gia, thậm chí còn tát cô khi cô cố gắng giúp đỡ...tự mình tắm và ngã xe lăn xuống nền nhà tắm!
Cuối cùng, Văn ca đã nhượng bộ, cho phép cô hỗ trợ và thậm chí bảo vệ cô khi cô bị vợ của đồng nghiệp tố cáo quyến rũ chồng của mình ở nơi công cộng.
Một đêm nọ, Văn ca giao cho Đạo Sinh giấy phép kinh doang của cửa hàng tang lễ, yêu cầu anh chăm sóc công việc kinh doanh...và không được đổi tên cửa tiệm!
Ngày hôm sau, Văn ca qua đời trong giấc ngủ, để lại một bức thư cảm ơn Đạo Sinh vì đã truyền cảm hứng cho mình nghĩ đến cảm xúc của người sống, điều mà ông đã bỏ bê từ lâu.
Trong lễ tang của Văn ca, Minh thúc đến tiễn biệt, mời ông bạn già uống ly trà, khuyên 2 anh em Bân và Nguyệt nên làm lành với nhau...
Đạo Sinh đứng ra làm người chủ trì buổi lễ nhưng anh thông báo rằng Bân và Nguyệt sẽ làm thầy cúng cho nghi thức "Break Hell's Gate" ( Phá Địa Ngục ).
Nhiều vị khách từ các cơ sở tang lễ kịch liệt phản đối ý tưởng phụ nữ làm thầy cúng của Đạo giáo, nhưng Đạo Sinh bác bỏ lập luận của họ, tiết lộ thêm rằng đó là mong muốn cuối cùng của Văn để Nguyệt tham gia thực hiện nghi thức.
Hầu như tất cả các vị khách đều rời đi để phản đối sự vi phạm nghi thức này, nhưng Bân ủng hộ Nguyệt và đề nghị hướng dẫn cô.
Cùng nhau, họ thực hiện nghi lễ và làm hòa, với việc Bân xin lỗi em gái.
Đạo Sinh quyết định ủng hộ việc mang thai của Jade, nhận ra rằng kinh nghiệm của anh trong công việc tổ chức tang lễ đã giúp anh hiểu sâu sắc hơn về cuộc sống và ý nghĩa của nó.
CẢM NHẬN:
Nhắc tới phim Hong Kong, mọi người nghỉ ngay tới hành động xã hội đen hoặc cat III, rồi tới mấy phim truyền hình nhiều tập đủ các kiểu, cuối cùng đến kinh dị...nhưng phim lẻ về Tâm lý xã hội có vẻ rất ít, cho nên khi bộ phim này xuất hiện, đã bùng nổ dữ dội, cảm giác gần gũi, phản chân thật định kiến cổ hủ, phá tan mọi rào cản, truyền cảm hứng về cách xử lý các mối quan hệ tình cảm trong gia đình...mình cho bộ phim 9/10 điểm!
Sửa lần cuối: